önkritika nem öncélú önmarcangolás, hanem az igazság előtti alázat gyakorlása. Az embernek fel kell ismernie saját korlátait, önigazolási kísérleteit és bűnösségét, mert csak így válhat képessé arra, hogy felelősen cselekedjen másokért. Az igazi önkritika nem önmagába zár, hanem Istenre és a felebarátra irányítja a figyelmet, megszabadítva az embert a saját igazának görcsös védelmétől.
önkritika nem öncélú önmarcangolás, hanem az igazság előtti alázat gyakorlása. Az embernek fel kell ismernie saját korlátait, önigazolási kísérleteit és bűnösségét, mert csak így válhat képessé arra, hogy felelősen cselekedjen másokért. Az igazi önkritika nem önmagába zár, hanem Istenre és a felebarátra irányítja a figyelmet, megszabadítva az embert a saját igazának görcsös védelmétől.
Keresztény szabadság nem a birtoklás mennyiségétől függ, hanem attól, hogy a vagyon eszköz marad-e a szeretetre és a szolgálatra, vagy úrrá válik az ember fölött.
Keresztény szabadság nem a birtoklás mennyiségétől függ, hanem attól, hogy a vagyon eszköz marad-e a szeretetre és a szolgálatra, vagy úrrá válik az ember fölött.
Az irigységről: eltorzítja a testvéri közösséget, mert a másik ember ajándékait fenyegetésként látja. Hálátlansághoz vezet, mivel nem azt vesszük észre, amit Istentől kaptunk, hanem azt, ami másnak jutott. Elszigetel, mert a szeretet helyét az összehasonlítás foglalja el.
Az irigységről: eltorzítja a testvéri közösséget, mert a másik ember ajándékait fenyegetésként látja. Hálátlansághoz vezet, mivel nem azt vesszük észre, amit Istentől kaptunk, hanem azt, ami másnak jutott. Elszigetel, mert a szeretet helyét az összehasonlítás foglalja el.
